端午節的真正(zheng)由來！太漲知識(shí)了

 

端午節由(you)來與傳說

端午(wu)節是古老的傳(chuán)統節日，始于中(zhōng)國的春秋戰國(guo)時期，至今已有(you)2000多年曆史。

端午(wǔ)節（别稱：端陽節(jie)、重午節、龍舟節(jie)、龍日節、正陽節(jiē)、浴蘭節、天中節(jie)，英文名：Dragon Boat Festival）是中國(guo)首個入選世界(jiè)非遺的節日，日(ri)期是🈲每年農曆(lì)五月初五，與春(chun)節、清明節、中秋(qiu)節并稱為中國(guo)四大傳統節日(rì)。

 

 

端午節最(zuì)初是夏季驅離(lí)瘟神和祭龍的(de)的節日，後來人(rén)👈們将端午節作(zuò)為紀念屈原的(de)節日，也有紀念(niàn)🏃伍子胥、曹娥以(yǐ)及介子推等說(shuō)法。

端午節的傳(chuan)說由來

端午的(de)由來，衆說紛纭(yún)，有“屈原說”、“伍子(zǐ)胥說”、“曹娥說”等(děng)，但“屈🚩原說”最受(shòu)認同。

 

紀念屈(qu)原

屈原(約前342—前(qián)278)，名正則，字靈均(jun1)，一名平，字原。出(chū)生于戰國末期(qi)✏️楚國丹陽(今湖(hu)北省宜昌市秭(zǐ)歸縣)，他是中國(guo)最早的大詩人(ren)之一。公元前278年(nián)秦國将領白起(qi)一舉攻破楚國(guo)都城郢都，屈原(yuán)眼看自己👄的國(guo)家被侵✔️略，心如(rú)刀割，始終不忍(ren)舍棄自己的祖(zǔ)國，于五月五日(rì)，在寫下了絕筆(bi)作《懷沙》之後，抱(bao)石投汨羅江自(zì)盡📱，以自己的生(sheng)命譜寫了一曲(qǔ)壯🤟麗的愛國主(zhu)義樂章。屈原死(sǐ)後，楚國百☂️姓哀(āi)痛異常，紛紛湧(yong)到汨羅江邊🔱去(qu)憑吊屈原，就有(you)了✨端午龍舟競(jing)渡、吃粽子的風(fēng)俗。

春秋時期楚(chu)國人伍子胥為(wéi)報殺父兄之仇(chóu)，助吳伐楚，五戰(zhan)⭐五勝攻下楚都(dou)。其後，越國也大(da)敗，越王勾踐請(qǐng)和，吳王夫差許(xu)之💜。伍子胥建議(yi)應徹底消滅越(yue)國，夫差不聽。吳(wú)國太宰伯嚭受(shou)越國賄賂進讒(chán)言誣陷伍子胥(xū)，夫差相信了讒(chan)言，賜伍👨‍❤️‍👨子胥自(zì)盡。伍子胥便對(duì)鄰舍人說：“我死(si)後，将我眼睛挖(wā)出懸挂在吳京(jing)之東門上，以看(kàn)越國軍隊入城(chéng)滅吳”，便自刎而(ér)死。因此✨相傳端(duān)午節亦為🐉紀念(nian)伍子胥之日。

紀(jì)念伍子胥

 

當(dang)我對所有事情(qing)都厭倦的時候(hòu)，我就會想到你(nǐ)，想🌈到🛀你在世界(jiè)某個地方生活(huó)着、存在着，我就(jiù)願意去承受一(yī)切💃🏻。你的存在♍對(duì)我很重要。——《美國(guo)往事》

 

紀念孝(xiao)女曹娥

曹娥是(shi)東漢上虞人，父(fù)親溺于江中，數(shù)日不見屍體，當(dang)時孝女👌曹娥年(nian)僅十四歲，晝夜(ye)沿江号哭。過了(le)十🌈七天，在五月(yue)五日也投江，五(wǔ)日後抱出父屍(shi)。後人為紀念曹(cáo)娥的孝節，在曹(cáo)娥投江之處興(xìng)🚶建曹娥廟。

 

 

惡日說

在先秦(qin)時代，普遍認為(wéi)五月是毒月，五(wǔ)日是惡日，相傳(chuan)這🔆天邪✊佞當道(dào)，五毒并出。直至(zhi)民國初期，社會(hui)上扔有“躲端✊午(wǔ)”的習俗。端午節(jie)的另一類民俗(su)活動，就是為了(le)💰驅災辟🏃‍♂️邪的目(mu)的而發🔴展起來(lai)🏃的。

與夏季時令(lìng)相關說

有學者(zhe)考證，端午的起(qǐ)源、形成與夏季(jì)的時令有着密(mì)切的🥵關🈲系💋。1983年，劉(liu)德謙先生在《端(duān)午始源有一說(shuo)》中，認為端午來(lai)自夏、商、周時期(qī)的夏至。他援引(yin)随時風⁉️物名著(zhe)《歲華紀而》對端(duān)🔞午的第㊙️一個解(jiě)釋：“日葉正陽，時(shí)當中夏。”即端午(wu)節正是夏季之(zhi)中，故端午節又(yòu)可稱為“天中節(jie)”。

 

端午節習俗(su)

 

端午節的習(xí)俗雖然多種多(duō)樣，但是大緻可(ke)以分為兩類。一(yi)類🌈是驅災，也就(jiù)是祛毒除惡、辟(pi)邪驅鬼；另一類(lei)就是祭祀，由龍(long)圖騰的祭祀，轉(zhuan)而為具體曆史(shi)人物的祭⛱️祀。

賽(sài)龍舟

 

 

傳說(shuō)屈原死後，楚國(guo)百姓哀恸，紛紛(fēn)湧到汨羅江邊(bian)去憑吊屈原。漁(yu)夫們劃起船隻(zhī)，在江上來回尋(xún)找他的真身。如(rú)今，端午節前後(hou)🌍幾天，大江南北(běi)都要“賽龍舟”。賽(sai)龍舟又稱龍舟(zhou)競渡，在中🌈國已(yi)有1500多年的曆史(shi)了，現已被列入(rù)國家級非物質(zhì)文化遺産名錄(lu)。

吃粽子

 

 

屈(qu)原投江後，楚國(guo)人沿江苦尋屈(qū)原蹤影，又害怕(pa)江魚吃掉屈原(yuan)，便用竹筒裝米(mi)，投江祭奠，這就(jiù)是中國最早的(de)粽子--筒粽的由(you)來。由此風習相(xiang)傳，人們為緬懷(huai)屈原，每年五月(yuè)初五♊這一天便(bian)以粽子投江。

挂(gua)艾草

 

在端午(wǔ)節布置種種可(ke)驅邪祛病的花(huā)草，來源亦久。《荊(jing)楚歲時記》：“采艾(ai)以為人，懸門戶(hu)上，以禳毒氣。”這(zhe)是由于💁艾草是(shi)藥用植物，既可(ke)制艾絨治病、灸(jiǔ)穴，又可驅蟲。五(wǔ)月艾草含艾油(yóu)🈲最多，此時正值(zhi)生長旺期，所以(yǐ)功效最好，人們(men)也就争相采艾(ai)了。往往會在家(jiā)門口挂幾株艾(ài)草，由于艾草特(te)殊的香味📱，人們(men)用它來驅病、防(fáng)蚊、辟邪。

 

栓五(wǔ)色絲線

 

栓五(wǔ)色絲線

應劭《風(fēng)俗通》記載：“五月(yue)五日，以五彩絲(si)彩系臂，名長命(mìng)縷，一名♊續命縷(lü)，一名辟兵缯，一(yi)名五色縷，一名(ming)朱索，辟🍓兵及鬼(guǐ)，命人不病瘟”。中(zhōng)國古代崇拜五(wǔ)色，以五色為吉(ji)🏃祥色。因而，節日(ri)清晨，各家大人(rén)起床後的第😘一(yi)件大事便是在(zai)孩子手腕、腳腕(wàn)、脖子上拴五色(se)絲線。系線時，禁(jin)忌兒童開口說(shuo)話。五色絲㊙️線不(bú)可任意✔️折斷或(huo)丢棄，隻能在夏(xià)季第一場大雨(yǔ)或第一次洗⚽澡(zǎo)時，抛到河裡。據(jù)說，帶五彩絲線(xian)的🧑🏾‍🤝‍🧑🏼兒童可以避(bì)開蛇🏃‍♀️蠍類毒蟲(chóng)的傷害💜；扔到河(he)裡，意味着讓河(he)水将瘟疫、疾病(bing)沖走，兒童由此(ci)可以保安康。

 

 

點雄黃酒

雄(xiong)黃也是一種藥(yào)材，據說能殺百(bai)毒。所以在端午(wu)節時，古人們會(hui)将雄黃泡在酒(jiǔ)中，在小孩的耳(ěr)朵、鼻子、腦門🔞、手(shǒu)腕🍓、腳腕等處抹(mo)上雄黃酒，據說(shuo)，這種做法可以(yi)使蚊蟲、蛇、蠍、蜈(wú)蚣、壁💔虎、蜘蛛等(děng)不上身。

 

挂鐘(zhong)馗像

鐘馗捉鬼(guǐ)，是端午節習俗(sú)。在江淮地區，家(jiā)家都懸鐘馗像(xiang)，用以❌鎮🏃‍♂️宅驅邪(xie)。唐明皇開元，自(zi)骊山講武回宮(gōng)，瘧疾大發，夢見(jian)二鬼，一大一小(xiǎo)，小鬼穿大紅無(wú)裆褲，偷楊貴妃(fei)之香囊和明皇(huang)的玉笛，繞殿♈而(er)跑。大鬼則穿藍(lan)袍戴帽，捉住小(xiao)🌈鬼，挖掉其眼睛(jīng)，一口吞下。明皇(huáng)喝問，大鬼奏曰(yuē)：臣下鐘馗，即武(wu)舉不第，願為陛(bi)下除💁妖魔。明皇(huáng)醒後，瘧疾痊愈(yù)，于是☀️令畫工吳(wu)道子🔴，照夢♋中所(suǒ)見畫成鐘馗捉(zhuo)鬼之畫像，通令(lìng)♌天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

 

端午節(jie)作為中華民族(zú)的一個傳統節(jiē)日，承載着厚重(zhong)的曆史文化、蘊(yun)含着豐富的人(ren)文精神，在這個(gè)節日中，我們☔可(kě)以深切⭐的感受(shou)到中華文化的(de)源遠流♌長與博(bo)大精深。自古以(yǐ)來，每逢此時，人(rén)們載歌載舞，表(biǎo)達祝福。端午節(jiē)來臨，我們同樣(yàng)要以各種方式(shi)表♻️達祝福與敬(jìng)意，祈願祖國繁(fan)榮富強、社會和(hé)諧穩定、人民安(ān)居樂業。

明天端(duan)午節, 祝您和家(jiā)人端午安康 !